عدد الرسائل : 240 العمر : 28 قوانين : تاريخ التسجيل : 08/06/2010 السٌّمعَة : 0
موضوع: هل للجنة درجات ومنازل؟؟؟ الخميس يونيو 17, 2010 5:29 am
هل الجنة درجات ؟ وهل يزور أهل الدرجات الدنيا أهل الدرجات العليا ؟ السؤال: الناس في الجنة مراتب متفاوتة ، فمنهم في مكانة عالية ، وبعضهم في مكانة أقل ، وبعضهم أقل ، وهكذا ، فهل يستطيع الذي في المكانة الأقل أن يحصل على نفس ما يحصل عليه الذي فوقه ؟
الجواب:
الحمد لله
أولاً:
مما يعتقده المسلمون أن الجنة درجات ، وأن الله قد وعد الطائعين بمنازل في الجنة إن هم قاموا بما حثَّهم عليه من تلك الطاعات ، وما ذلك التفاضل بين أهل الجنة في المنازل والدرجات إلا بسبب تفاضلهم في أعمال الطاعات في الدنيا .
قال تعالى : ( انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً ) الإسراء/ 21 ، وقال تعالى : ( وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ) الأنعام/ من الآية132 .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
والجنَّة درجات ، متفاضلة تفاضلاً عظيماً ، وأولياء الله المؤمنون المتقون في تلك الدرجات : بحسب إيمانهم ، وتقواهم .
" مجموع الفتاوى " ( 11 / 188 ) ، وينظر: " تفسير السعدي " ( ص 274 ) .
وقد فصلنا القول في جواب السؤال رقم ( 27075 ) في الأعمال التي يحصل بها المسلم الدرجات في الجنة ، فلينظر .
ثانياً:
مما لا شك فيه أن أهل الجنة يتفاوتون في النعيم في الجنان ، بحسب درجتهم فيها ، فليس من يسكن " الفردوس " كمن يسكن في الجنان دونها .
وقد ذكر الله تعالى وصفاً لجنان من خاف مقامه سبحانه وتعالى ، فقال : ( وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ . فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ . ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ) الرحمن/ 46 – 48 ، فوصفهما ، ثم قال تعالى : ( وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ) الرحمن/ 62 ، فتبين به اختلاف الجنان بعضها عن بعض بحسب أعمال أهلها ، ومنزلتهم عند ربهم .
رواه الترمذي ( 3658 ) ، وحسَّنه ، وابن ماجه ( 96 ) ، من حديث أبي سعيد ، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي " .
قال القرطبي – رحمه الله - :
اعلم أن هذه الغرف مختلفة في العلو ، والصفة ، بحسب اختلاف أصحابها في الأعمال ، فبعضها أعلى من بعض ، وأرفع .
وقوله ( الغائر من المشرق أو المغرب ) يروى بالياء اسم فاعل ، من غار ، وروي " الغابر " بالباء بواحدة ، ومعناه الذاهب ، أو الباقي، ويعني به : أن الكوكب حالة طلوعه ، وغروبه بعيد عن الأبصار ، فيظهر صغيراً لبعده ، وقد بيَّنه بقوله ( من المشرق أو المغرب ) و قد روي العازب بالعين المهملة والزاي ، أي : البعيد ، ومعانيها كلها متقاربة المعنى .
ما سبق ذكره يبين بوضوح أنه لا يستطيع أهل الدرجات الدنيا تحصيل ما في الدرجات العلى ؛ لعدم قيامهم بما استحقوا من أجله تلك الدرجات ، ولو اشترك أهل الجنان بالنعيم الذي أعده الله لمن هو فوقهم : لما كان للتفاوت في المنازل والدرجات حكمة ! ومن عظيم عدل الله تعالى أن لا يساوي بين المستحقين للجنة في الدرجة والنعيم ؛ فالتفاضل بين الناس في الدنيا في الإيمان والطاعات يؤدي إلى التفاضل في المنازل والدرجات عنده سبحانه وتعالى .
قال القرطبي – رحمه الله - :
وقوله : ( والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين ) ولم يذكر عملاً ، ولا شيئاً سوى الإيمان ، والتصديق للمرسلين ؛ وذلك ليُعلم أنه عنى الإيمان البالغ ، وتصديق المرسلين من غير سؤال آية ، ولا تلجلج ، وإلا فكيف تُنال الغرفات بالإيمان والتصديق الذي للعامة ؟! ولو كان كذلك : كان جميع الموحدين في أعالي الغرفات ، وأرفع الدرجات ، وهذا محال .
" التذكرة " ( ص 398 ) .
رابعا :
ليس ثمة حسد في الجنة ولا بغضاء ، وفي ذلك قال تعالى ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ) الحجر/ 47 .
فهذا حال آخر أهل النار خروجا من النار ، وآخر أهل الجنة خروجا من الجنة ، يرى أن نال شيئا لم ينله أحد من الأولين والآخرين ، وهو لم يدخل الجنة بعد ؛ فكيف إذا دخلها ؟!
قال ابن عطية الأندلسي – رحمه الله - :
وكلُّ مَن فيها قد رُزق الرضا بحاله ، وذهب عنه أن يعتقد أنه مفضول ، وإن كنَّا نحن قد علمنا من الشريعة أن أهل الجنة تختلف مراتبهم ، على قدر أعمالهم ، وعلى قدر فضل الله على من شاء .
" المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز " ( 2 / 91 ) .
وينظر: كتاب "الجنة والنار" للشيخ عمر سليمان الأشقر، حفظه الله (154-163) .
خامساً:
من فضل الله تعالى على عباده المؤمنين أنه لا يحرم عبدا من درجته في الجنة فينزله منها إلى درجة دونها ، لكن يمن على من يشاء من عباده ، فيرفع درجته فيها ، ومن أسباب هذه الرفعة :
وعن ابن عباس قال : " إن الله يرفع ذرية المؤمن إلى درجته وإن كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه " ، وهو أثر صحيح ، له حكم الرفع ، وانظر " السلسلة الصحيحة " ( 2490 ) .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - :
قال عز وجل : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ) الطور/21 ، الذين آمنوا واتبعتهم الذرية بالإيمان ، والذرية التي يكون إيمانها تبعاً : هي الذرية الصغار ، فيقول الله عز وجل : ( أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ) أي : جعلنا ذريتهم تلحقهم في درجاتهم .
وأما الكبار الذين تزوجوا : فهم مستقلون بأنفسهم في درجاتهم في الجنة ، لا يلحقون بآبائهم ؛ لأن لهم ذرية ، فهم في مقرهم ، أما الذرية الصغار التابعون لآبائهم : فإنهم يرقَّون إلى آبائهم ، هذه الترقية لا تستلزم النقص من ثواب ودرجات الآباء ، ولهذا قال : ( وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) ، ( ألتناهم ) يعني : نقصناهم ، يعني : أن ذريتهم تلحق بهم ، ولا يقال أخصم من درجات الآباء بقدر ما رفعتم درجات الذرية ، بل يقول : ( وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) .
" تفسير القرآن من الحجرات إلى الحديد " ( ص 187 ) .
سادساً:
وردت بعض الأحاديث التي تدل على أن أهل الدرجات العليا ، إذا أرادوا أن يزوروا من هم دونهم : فإنهم يهبطون إليهم ، ولا يصعد أهل الدرجات الدنيا إلى أعلى ، لكنها لا تصح ؛ فمن ذلك :
1. عن أبي سلام الأسود قال : سمعتُ أبا أمامة قال : سأل رجلٌ رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل يتزاور أهل الجنة ؟ قال : ( نعم ، إنه ليهبط أهل الدرجة العليا إلى أهل الدرجة السفلى ، فيحيونهم ، ويسلمون عليهم ، ولا يستطيع أهل الدرجة السفلى يصعدون إلى الأعلين ، تقصر بهم أعمالهم ) .
رواه ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 10 / 3371 ) .
وفيه ضعف ، فيه سعيد بن يوسف .
قال يحيى بن معين : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي .
" الضعفاء والمتروكين " لابن الجوزي ( 1 / 327 ) .
2. عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يتزاور أهل الجنة على نوق عليها الحشايا ، فيزور أهل عليين من أسفل منهم ، ولا يزور من أسفل منهم أهل عليين إلا المتحابين في الله فإنهم يتزاورون من الجنة حيث شاؤوا ) .
رواه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 8 / 240 ) .
وفيه : بِشر بن نُمير ، متروك ، وقد اتهم بالوضع .
قال الهيثمى – رحمه الله - :
فيه بشر بن نمير وهو متروك .
" مجمع الزوائد " ( 10 / 496 ) .
"الحشايا" : هى الفرش المحشوة .
3. ورواه أبو نعيم الأصبهاني في " صفة الجنة " برقم ( 421 ) من طريق جعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة مرفوعا بنحوه .
وجعفر بن الزبير : متروك ، وقد اتهم بالوضع .
وبشر بن نمير : متروك ، كما سبق .
4. ( إذا دخل أهل الجنة الجنة فيشتاق الإخوان بعضهم إلى بعض فيسير سرير هذا إلى سرير هذا وسرير هذا إلى سرير هذا حتى يجتمعا جميعا فيتكئ هذا ويتكئ هذا فيقول أحدهما لصاحبه : تعلم متى غفر الله لنا ؟ فيقول صاحبه : نعم يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله فغفر لنا ) .
وهو حديث ضعيف ، انظر " السلسلة الضعيفة " ( 5029 ) .
وأعلى ما تم الوقوف عليه من كلام أهل العلم في المسألة هو ما رواه أبو نعيم الأصبهاني في " صفة الجنة " ( 422 ) عن حميد بن هلال قال : بلغنا أن أهل الجنة يزور الأعلى الأسفل ، ولا يزور الأسفل الأعلى .
وحميد من التابعين ، وإسناده إليه صحيح ، فالله أعلم بحقيقة الحال .
Happy moon
عدد الرسائل : 240 العمر : 28 قوانين : تاريخ التسجيل : 08/06/2010 السٌّمعَة : 0
موضوع: رد: هل للجنة درجات ومنازل؟؟؟ الخميس يونيو 17, 2010 5:31 am
اللهم صلي على سيدنا محمد
ان شا الله نكون من اهل هذه المنازل
اااااااااامين
keevok
عدد الرسائل : 454 العمر : 28 تاريخ التسجيل : 08/06/2010 السٌّمعَة : 3
موضوع: رد: هل للجنة درجات ومنازل؟؟؟ الخميس يونيو 17, 2010 8:54 am
ان شا الله بنكون من اصحاب هذه الدرجات
و الفردوس الاعلى ان شا الله
Happy moon
عدد الرسائل : 240 العمر : 28 قوانين : تاريخ التسجيل : 08/06/2010 السٌّمعَة : 0
موضوع: رد: هل للجنة درجات ومنازل؟؟؟ الخميس يونيو 17, 2010 2:02 pm
شكرا على ردودك الطيبة يا كيفوكـــــــ
دايما طلتك حلوة
نور الحياه
عدد الرسائل : 78 العمر : 30 تاريخ التسجيل : 10/06/2010 السٌّمعَة : 0
موضوع: رد: هل للجنة درجات ومنازل؟؟؟ الخميس يونيو 17, 2010 2:13 pm
يسلمووو ع الموضووع وان شاء الله نكون من اهل الجنه
blue_yamamah
عدد الرسائل : 68 العمر : 26 تاريخ التسجيل : 13/06/2010 السٌّمعَة : 3
موضوع: رد: هل للجنة درجات ومنازل؟؟؟ الخميس يونيو 17, 2010 3:55 pm
ان شاء الله نحن من اهل المنازل العليا
تسلمي عالموضوع
Happy moon
عدد الرسائل : 240 العمر : 28 قوانين : تاريخ التسجيل : 08/06/2010 السٌّمعَة : 0
موضوع: رد: هل للجنة درجات ومنازل؟؟؟ الخميس يونيو 17, 2010 7:54 pm
شكراا على الردود الرائعة
ربنا يسمع منكن وان شا الله نكون من اهل هذه المنازل والدرجات
sweetangel
عدد الرسائل : 584 العمر : 29 تاريخ التسجيل : 13/06/2010 السٌّمعَة : 0
موضوع: رد: هل للجنة درجات ومنازل؟؟؟ الأحد يونيو 20, 2010 5:27 pm
مشكوووووووووورة على الموضع الرائع سلمت يداكي وجزاكي الله خيييييرا تحياتي لك
الرئيسية 
أحدث الصور 
الجمعة يوليو 16, 2010 5:19 am من طرف 
اليومية
مــــــــــــــــــــــــــــــرحبااااااااااا بنــــــــــ ت ــــــــــــــــــا كيفكن ؟؟
انا امينة عضو جديد هل من ترحيب 
